البابا ليو الرابع عشر دعا إلى تنظيم أقوى وسرعة أبطأ في تقدم الذكاء الاصطناعي في وثيقة لاهوتية بارزة صدرت يوم الاثنين، محذراً من أن هذه التكنولوجيا تغذي وتعتاد الصراعات في جميع أنحاء العالم.
اشترك لقراءة هذه القصة دون إعلانات
احصل على وصول غير محدود إلى مقالات خالية من الإعلانات ومحتوى حصري.
في بيان شامل ومترقب بشغف حول هذا الموضوع، حذر ليو من أن الذكاء الاصطناعي لا يجب أن “يتركز في أيدي عدد قليل فقط من الناس.” ودعا إلى “نزع سلاح الذكاء الاصطناعي”، الذي “لا يعني رفض التكنولوجيا، بل منعها من الهيمنة على الإنسانية.”
قال إن “تنظيمه فقط غير كافٍ.”
كان أول بابا أمريكي المولد في التاريخ يكتب في رسالته العامة الأولى، وهي نص رئيسي يوضح وجهة نظر البابا بشأن الشؤون العالمية، بعنوان “ماغنيفيكا هيومانيتاس” (إنسانية رائعة).
صدرت بجانب كريستوفر أولاه، أحد المؤسسين المشاركين لشركة الذكاء الاصطناعي العملاقة أنثروبيك.
وهذا يشكل نقطة احتكاك محتملة أخرى بين الفاتيكان والرئيس دونالد ترامب، الذي أمرت إدارته جميع الوكالات بالتوقف عن استخدام أنثروبيك بعد أن رفضت الشركة تقديم حق الوصول غير المحدود للجيش الأمريكي إلى تقنيتها.
يأتي صدورها بعد أن واجه ليو هجمات عامة من ترامب بعد انتقاده لحرب إيران.
خلال العرض في الفاتيكان يوم الاثنين، اعترف أولاه بأن جميع مختبرات الذكاء الاصطناعي – بما في ذلك مختبره الخاص – تعمل “ضمن مجموعة من الحوافز والقيود التي يمكن أن تتعارض أحيانًا مع القيام بالشيء الصحيح.” ولهذا السبب يُعد “من المهم للغاية أن يكون هناك أشخاص خارج تلك الحوافز” الذين “يولون اهتمامًا وثيقًا، والذين هم مستعدون لقول أشياء صعبة، والذين يرغبون في أن يكونوا نقادًا مخلصين ومتعقلين.”
وفي دعوة حماسية، أضاف: “نحن بحاجة إلى المزيد من العالم – المجتمعات الدينية، والمجتمعات المدنية، والعلماء، والحكومات – للقيام بما قام به قداسته هنا: أخذ هذا على محمل الجد، والنظر عن كثب، ودفع الأحداث في اتجاه أفضل.”
على الرغم من أن الوثيقة نشرت يوم الاثنين، إلا أن ليو وقعها في 15 مايو، بما يتناسب بشكل محدد مع الذكرى 135 لوثيقة أخرى رئيسية وضعها سلفه الذي يحمل نفس الاسم، البابا ليو الثالث عشر، في عام 1891.
بينما ركز ليو السابق على حقوق العمال في الثورة الصناعية، كتب ليو الحالي أن “نحن لا يمكننا أن نقتصر على تكرار تعاليمه الثاقبة.” بدلاً من ذلك، “يجب أن نطلب من الله الحكمة لتفسير الاتجاهات الكبرى في عصرنا، وخاصة التطورات التكنولوجية،” قال.
هذا البابا الحاصل على شهادة في الرياضيات سعى إلى توضيح أنه ليس خائفًا من التكنولوجيا، حيث كتب أن “التكنولوجيا لا ينبغي اعتبارها، في حد ذاتها، كقوة معادية للإنسانية.”
بدلاً من ذلك، حذر من استخدام الذكاء الاصطناعي من قبل عدد قليل من المصالح الخاصة القوية، غير الخاضعة لرقابة الحكومات وقادرة على تطبيع الحرب من خلال الأسلحة بدون طيار. “AI أكثر أخلاقية ليس كافيًا إذا كانت تلك الأخلاق تحددها مجموعة قليلة،” كتب.
“الدعوة إلى الحذر، والتقييم الدقيق وأحيانًا، سرعة أبطأ في تبني الذكاء الاصطناعي لا تعني معارضة التقدم،” قال البابا في الوثيقة. “بدلاً من ذلك، هو ممارسة للرعاية المسؤولة للأسرة الإنسانية.”
قالت محللة الفاتيكان في NBC News، ديبورا لوبيف، إن ليو “كان دائمًا شغوفًا بالعلوم.” “كما أنه يتبنى التكنولوجيا؛ ليس لأنه يخاف منها،” أضافت.
“لكنه يدرك أن الذكاء الاصطناعي يجلب مخاطر كبيرة” ويعتقد أنه يجب أن يكون هناك “نوع من البوصلة الأخلاقية أو الإطار الأخلاقي،” قالت لوبيف.
في الوثيقة، أعرب ليو عن أسفه “للسهولة المتزايدة التي يمكن من خلالها نشر أنظمة الأسلحة الذاتية”، والتي قال إنها “تجعل الحرب أكثر ‘قابلية’ وتقلل من السيطرة البشرية.”
“يجب أن يكون استخدام الذكاء الاصطناعي في الحروب خاضعًا لأقصى القيود الأخلاقية، لضمان احترام كرامة الإنسان وقدسية الحياة ولتجنب سباق تطوير مثل هذه الأسلحة،” كتب. كما حذر من أن “الإنسانية تنزلق إلى ثقافة عنيفة للقوة، حيث لم يعد السلام يبدو كمسؤولية ينبغي أن يتم تحملها، بل كفترة هشة بين النزاعات.”
“مهمتنا اليوم ليست
