مع وجود المؤسس المشارك لشركة أنثروبيك بجانبه اليوم في روما، أطلق البابا ليو الرابع عشر رسالة جديدة هامة – الأولى له – بعنوان “ماجنيفيكا هومانيتي” (“الإنسانية الرائعة”). تدعو الرسالة إلى “نزع سلاح” الذكاء الاصطناعي في خدمة المصلحة العامة.
“الكلمة قوية”، يعترف ليو، لكنه اختار لغة “نزع السلاح” عمداً “لأن هذه اللحظة تحتاج إلى كلمات قادرة على جذب الانتباه، وإيقاظ الضمائر، وتوجيه المسارات نحو الأمام للبشرية.” يجب أن يتم “تحرير” الذكاء الاصطناعي اليوم من المنطق الذي يحوله إلى أداة للهيمنة، والاستبعاد، والموت.
تحتوي الرسالة المؤلفة من 40,000 كلمة على انتقادات صارمة للأسلحة الذاتية المدعومة بالذكاء الاصطناعي، والمواقف الجديدة الاستعمارية تجاه جمع البيانات، وتكديس “أشكال جديدة من الملكية، مثل براءات الاختراع، والخوارزميات، والمنصات الرقمية، والبنية التحتية التكنولوجية، والبيانات.”
لكن الرسالة تتجاوز النقد بكثير، فتقوم بتحديث التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية بطريقة تدعو الجميع إلى “البناء” – وهي عبارة مفضلة لدى النخبة في وادي السيليكون. (انظر مقال رأس المال المخاطر مارك أندريسن المعروف لعام 2020، “حان الوقت للبناء.”)
في رؤية ليو، يمتد هذا “البناء” إلى ما هو أبعد من الشيفرة أو الشركات الناشئة أو المصانع أو المساكن. إنه يدعو إلى إنشاء “حضارة الحب” التي يعمل فيها الجميع من أجل المصلحة العامة ضمن مجالات حياتهم الخاصة، والتي لا تهيمن فيها التكنولوجيا أو تستبعد أو تتجاوز الإنسانية، بل تخدم وتعززها.
لهذا السبب، بالرغم من إصداره اليوم، وقع ليو بالفعل الرسالة في 15 مايو، الذكرى السنوية لرسالة مشهورة عام 1891 تدعى “رييروم نوفاروم” (“أشياء جديدة”). حددت تلك الوثيقة القديمة التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية خلال فترة الاضطراب الرأسمالي، حيث اتخذت في الغالب من جانب العمال ونقابات العمل. اليوم، يقوم ليو بتحديث التعليم الاجتماعي للكنيسة لعصر الذكاء الاصطناعي، الذي يراه كـ “ريس نوفا لزماننا.”
ذلك الشيء الجديد
مثلما فعل سلفه قبل 135 عاماً، يحذر ليو من أنه يجب ألا يُترك البشر الأفراد والبشرية نفسها خلف الابتكارات التكنولوجية أو أشكال القوة الجديدة. إنه يدرك تمامًا الهيمنة التي تمتلكها النخبة التكنولوجية اليوم، مقارناً إياها بالغازي الاستعماري.
