يدعو أحد الأعضاء إلى ميدالية الحرية الرئاسية ل خباز رفض إنشاء كعكة زفاف لزوجين من نفس الجنس.
يدعو آخر إلى تدخلات قضائية من وزارة العدل نيابة عن الآباء الألمانيين الذين يقاتلون متطلبات اللقاح في نيويورك وراهبات كاثوليكيات يتحدين متطلبات الولاية التي تلزمهم باستيعاب هويات مرضى الرعاية التلطيفية.
ورئيس لجنة الحرية الدينية يدعو إلى خط ساخن فدرالي مع هذا التسجيل الآلي: “لا يوجد فصل بين الدين والدولة.”
هذه بعض التوصيات التي يريد أعضاء اللجنة الاستشارية التي شكلها الرئيس دونالد ترامب العام الماضي أن تُدرج في التقرير النهائي للجنة.
هذا التقرير لا يزال قيد الإعداد، لكن المفوضين كانت لديهم فرصة لوصف قوائم أمنياتهم خلال اجتماعهم الأخير في أبريل. لم يكن هناك dissent كبير حيث غطى المفوضون، معظمهم من قاعدة ترامب من الدعمين المسيحيين المحافظين، العناصر التي يريدونها في التقرير.
تعكس أفكارهم وجهات النظر السائدة حول تعريف الحرية الدينية من قبل العديد من النشطاء الكاثوليك المحافظين والإنجيليين: زيادة سبل التعبير الديني في المدارس العامة؛ توسيع الفرص للمنظمات المعتمدة على الدين لتلقي الأموال العامة؛ والسماح بالاستثناءات القائمة على الدين في مجالات تتراوح من قانون العمل إلى دروس الفصل إلى تفويضات الرعاية الصحية.
تم أيضًا عكس مثل هذه الآراء في قرارات المحكمة العليا الصادرة في السنوات الأخيرة من قبل أغلبية محافظين.
يقول منتقدو اللجنة إنها تجسد وجهة نظر أحادية من مؤيدي ترامب وتهدد فصلًا دستوريًا راسخًا بين الدين والدولة، على الرغم من مزاعم الرئيس.
تزعم دعوى قضائية من ائتلاف بين الأديان تقدمية أن اللجنة تفشل في الامتثال للقانون الفيدرالي الذي يتطلب أن تتضمن اللجان الاستشارية أعضاء ووجهات نظر متنوعة.
تتردد الدعوى أيضًا صوت النقد بأن معظم المفوضين هم من رجال الدين والمعلقين المسيحيين المحافظين؛ واحد منهم حاخام يهودي أرثوذكسي. زعم الائتلاف أن الأعضاء أكدوا أن أمريكا تحديدًا دولة يهودية-مسيحية أو دولة مسيحية وأشاروا إلى أن معظم اجتماعات اللجنة تمت في متحف الكتاب المقدس في واشنطن، وهو مؤسسة ذات قيادة مسيحية.
تطلب الإدارة الجمهورية من محكمة فدرالية رفض الدعوى. تستشهد الحكومة بالتفاصيل القانونية وتدعي أن القانون لا يحدد كيف ينبغي أن تكون اللجنة متوازنة بشكل عادل أو أي من وجهات النظر ينبغي أن تمثل.
كيان آخر أنشأه ترامب – فريق العمل للقضاء على التحيز ضد المسيحيين – أصدر تقريرًا يقول إن المسيحيين واجهوا تمييزًا تحت إدارة الرئيس الديمقراطي جو بايدن في مجالات مثل التعليم وقانون الضرائب واعتقال المتظاهرين ضد الإجهاض. قالت المجموعات التقدمية إن هذا التقرير فشل في توثيق التمييز النظامي، وركز على الأسباب المفضلة للمسيحيين المحافظين وبلغت حد الدعوة rather than an investigation.
في مزيد من الترابط للمبادرات المتعلقة بترامب، من المقرر أن يشارك عدة أعضاء من لجنة الحرية الدينية في حدث صلاة في 17 مايو بمناسبة الذكرى الـ250 القادمة للبلاد. شارك العديد أيضًا في ماراثون قراءة الكتاب المقدس الذي أقيم إلى حد كبير في متحف الكتاب المقدس.
شهدت اللجنة اتفاقًا في الغالب بين الأعضاء، مع استثناء درامي واحد. تم طرد أحد المفوضين، كاري بريجيان بولر، في فبراير بعد جلسة استماع متنازع عليها حول معاداة السامية.
قال رئيس اللجنة دان باتريك إن بريجيان بولر سعت إلى “اختطاف” الجلسة، التي كان لديها تبادلات حادة مع الشهود حول تعريف معاداة السامية ودافعت عن المعلق كاندس أوينز، نافية سجلها من التصريحات المعادية للسامية. زعمت بريجيان بولر، وهي كاثوليكية، أنها قد طردت بشكل خاطئ بسبب تعبيرها عن معتقداتها.
في جلسات استماع أخرى، وصف الشهود كيف تحدوا لوائح العمل التي قالوا إنها تتعارض مع قيمهم الدينية المحافظة حول النوع، والإجهاض، ولقاحات COVID-19 وأكثر. قال البعض إنهم تم منعهم، على الأقل مؤقتًا، من عرض رمز ديني في العمل أو محاولة الغناء لأغنية مسيحية في عرض موهبة المدرسة.
في الجلسة المخصصة لمعاداة السامية، تحدث الشهود اليهود عن تعرضهم للمضايقة والتهديد خلال احتجاجات تضامن مع الفلسطينيين في الحرم الجامعي ضد إسرائيل. كما استمعت اللجنة إلى بعض الشهود الهندوس والمسلمين والسيخ وغيرهم.
ومع ذلك، يقول النقاد إن اللجنة تركز في الغالب على شكاوى المسيحيين المحافظين والسياسيين ذوي الاتجاه اليميني.
قراءات شائعة
قال القس بول برانديس راوشن بوش، رئيس التحالف بين الأديان التقدمي، إحدى المجموعات التي تقاضي حول تكوين اللجنة، إن غيابات اللجنة ذات أهمية مثل ما تركز عليه.
قال إن اللجنة فشلت في معالجة قضايا مثل الجهود المعادية للإسلام في تكساس وأماكن أخرى، وكذلك تصاعد معاداة السامية في اليمين، وليس فقط اليسار.
عبر راوشن بوش عن قلقه خاصة بشأن تحدي رئيس اللجنة لمفهوم فصل الدين عن الدولة.
حذر باتريك، الجمهوري الذي هو نائب حاكم تكساس، من مفهوم مغروس في سابقة المحكمة العليا.
“نحتاج إلى القول إنه لا يوجد فصل بين الدين والدولة” كما قال باتريك في اجتماع أبريل. “هذه كذبة.” واقترح طباعة “مليون ملصق للسيارات” بهذا المعنى.
لم يختلف أي شخص في اجتماع اللجنة.
قدم ترامب تعليقات مماثلة في حدث صلاة في البيت الأبيض في عام 2025. “يقولون الفصل بين الدين والدولة”، قال ترامب. “قلت، حسنًا، لننسى ذلك مرة واحدة.”
رغم أن عبارة “فصل الدين عن الدولة” لا تظهر في الدستور، فإن قرارات القرن العشرين من المحكمة العليا استشهدت بوصف توماس جيفرسون للتعديل الأول بأنه ينشئ “جدار الفصل بين الدين والدولة.” قامت المحكمة بتطبيق حظر التعديل الأول على أي “إقامة” للكنيسة على الولايات بالإضافة إلى الحكومة الفيدرالية، استنادًا إلى حظر التعديل الرابع عشر على الولايات بمنع حقوق المواطنين.
تواجه المحاكم منذ ذلك الحين التعامل مع كيفية موازنة حرية الدين والحرية من الدين المدعوم من الحكومة.
دعا باتريك إلى الصلاة ونشر الوصايا العشر في المدارس العامة.
“ليس لدي أي سوء نحو أي شخص لا يؤمن بأي نوع من الأديان” قال باتريك لزملائه المفوضين. “هذا جيد. هذا ما تدور حوله أمريكا. ولكن هذه المنظمات التي يتم دفعها من قبل بعض الأيديولوجيات ودفعها من قبل حسابات البنك لشخص يريد أن يزيل الله من بلدنا؟ نحتاج إلى دفعهم للإبطاء.”
حول قضايا أخرى، دعا عدة مفوضين إلى اشتراط المدارس وأماكن العمل نشر إشعارات بحقوق التعبير الديني والامتيازات.
دعا بعضهم إلى استعادة الأجر الكامل وحقوق المعاشات العسكرية لأعضاء الخدمة العسكرية الذين تم تسريحهم لرفضهم لقاحات COVID-19.
دعا الأسقف روبرت بارون من أبرشية وينونا-روشستر، مينيسوتا، إلى تمكين الجماعات الدينية مثل الكاريتات الكاثوليكية لتلقي أموال فيدرالية دون التنازل عن التعاليم التقليدية للكنيسة حول الأسرة.
Related Posts
