إذن ترامب والرسوم الجمركية – ماذا يحدث؟ دعنا نبدأ بأحدث التطورات ونتراجع إلى الوراء.
أعلن الرئيس عن رسم جمركي عالمي بنسبة 15%.
قد تفكر الآن “ألم يحددها عند 10% يوم الجمعة؟” نعم، فعل. لكنه رفعها الآن إلى 15%.
أتى أحدث بيان – على تويتر للحق، بالطبع – قبل الغداء بقليل يوم السبت.
إليك المنشور الكامل وقد قمنا بإبراز الأجزاء الرئيسية:
ماذا يعني كل هذا؟ إنه سؤال جيد وأحد الأسئلة التي تطرحها الحكومات عالميًا، ليس للمرة الأولى.
يستخدم الرئيس قانونًا جديدًا – خيارًا جديدًا فعليًا – لفرض رسوم على البضائع الأجنبية بشكل مؤقت، لأن القانون القديم، الذي كان يستخدمه منذ يوم التحرير في أبريل الماضي، اعتبر غير قانوني.
حدث ذلك يوم الجمعة عندما حكمت المحكمة العليا (أعلى محكمة في البلاد) بأغلبية ستة إلى ثلاثة أن طرق الرئيس لفرض الرسوم الجمركية كانت غير دستورية.
حكم ستة من القضاة بأن الرسوم تتجاوز السلطات الممنوحة لـ الرئيس من قبل الكونغرس بموجب قانون يعود لعام 1977 يمنحه السلطة لتنظيم التجارة خلال الطوارئ الوطنية الناتجة عن تهديدات أجنبية.
حكمت المحكمة العليا بأن طرق الرئيس لفرض الرسوم الجمركية كانت غير دستورية. الصورة: AP
لذا فإن الرئيس وفريقه يبحثون عن طرق جديدة – قوانين جديدة – لاسترداد بعض خسائره (إذا كان عليه سداد الرسوم – المحكمة العليا، للأسف، لم تصدر حكمًا بشأن ذلك) واستبدال نظام رسومه الجمركية.
تذكر هذه النقطة الحيوية: كثير من سياسات ترامب، سلطته، وقدرته على وضع العالم تحت السيطرة تعتمد على قدرته على فرض رسوم ضخمة على أي دولة يريدها.
لذا، كانت ردة فعله الفورية على قرار المحكمة العليا هي استخدام آلية مختلفة – القسم 122 من قانون التجارة لعام 1974 تحديدًا – لفرض رسوم عالمية بنسبة 10%.
كان لديه الخيار لفرض 15%، وليس 10%، وفي يوم السبت، بعد يوم واحد فقط من تحديدها عند 10%، رفعها إلى 15%.
اقرأ المزيد من سكاي نيوز:
فيتالي كليتشكو يخبر سكاي نيوز رسالته إلى دونالد ترامب
هيوستن، مهمة وكالة ناسا القادمة إلى القمر لديها مشكلة
يمكن أن تستمر هذه فقط 150 يومًا. لهذا السبب يقول في منشوره على وسائل التواصل الاجتماعي إنه سيبحث عن طرق جديدة لفرض الرسوم.
كما هو الحال دائمًا مع كل هذا، لا شيء واضح. هناك استثناءات، بما في ذلك المنتجات الزراعية، والفولاذ، والسيارات، لكن هناك ارتباك حول ذلك مع سعي الحكومات للحصول على وضوح.
إنها عالم كامل من الفوضى وعدم اليقين، مرة أخرى، للعالم بأسره.
